بررسی موضوعات مهم و شبهات پرتکرار جوانان

۲۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مساله شرعی» ثبت شده است

جواب یک شبهه فقهی

سلام 

دقیقاً سال ششم دبستان بودم همین ایراد را از پدرم گرفتم.. 
ایشان چیزی نگفت    پس از اندکی از من سوال کرد مساله آب کُر را میدانی؟  
گفتم آری  .... 
گفت برایم بگو..... 
 گفتم
{{حجم آب کر برابر است با ظرف آبی که هر کدام از درازا، پهنا و گودی آن سه وجب و نیم باشد که معادل آن بر اساس اختلاف فقها از ۳۷۶ کیلوگرم تا ۴۸۰ کیلوگرم گفته شده است. }}

گفت فرض کنیم آب کُر 480 کیلو گرم هست و دو ظرف آب کُر را داریم در یکی 10 سک بشاشد. و در دیگری  یک سگ فقط جرعه ائی از آن بنوشد... و شما مجبور باشید از همان آب بخورید از کدام ظرف خواهید خورد.. 
از اونیکه سگ نوشید؟
 یا از اونیکه 10 سگ در آن شاشید؟

گفتم خوب معلومِ" هر عقل سالمی از آن ظرفی مینوشد که فقط جرعه ائی از آن را سگ نوشید..

پدر م گفت "" اگر به تو بگویم که همه مراجع میگویند فقط باید از آن ظرفی بنوشید که 10 سگ در آن شاشیدن باز چی"  آیا قبول میکنید؟  گفتم نه...   پدرم گفت از چه روی این حرف را میزنی؟ گفتم عقل هر آدم سالمی همین را میگوید..

پدرم گفت ولی می دانی استدلال آن مراجع تقلید چیست؟ گفتم نه هر چه هم استدلال بیاورد من یکی از آن ظرفی که 10 سگ شاشید قطعاً نخواهم نوشید..!! میدهم آن ها خودشان بخورند.. پدر گفت" لازم نیست شما بدهید خودشان خواهند خورد!!

گفتم حالا استدلال آن مراجع چیست..؟  گفت اگر سگی از آب کُر بنوشد چون از کُر بودن کاسته میشه آن آب نجس میشود ولی اگر 10 سگ در آن آب کُر بشاشد چون بر آن آب افزوده میشود ولی رنگ و طعم آن تغییر نمی کند پس طاهر هست..

پدرم گفت ما آنزمان هرچه مراجع میگفتند را میپذیرفتیم ولی الان تو یک الف بچه حاضر نیستی زیر بار حرف مراجع بری خوب ایراد ما  این بوده که این کلاه گشاد را بر سر نسل ما گذاشتند..  و با خنده گفت همه ما بدون کوچکترین اشکال از ظرفی آب میخوردیم که 10 سگ در آن شاشیده بودند نه از ظرفی که فقط اندکی سگ نوشیده بود...

 

.....................................................................................................

 

🔆  پاسخ شبهه:
 
1️⃣ چنین مسئله ای در رساله و کتابهای هیچ یک از علما نیامده است و اگر نویسنده متن فوق چنین کاری کرده، از حماقت خودش بوده و از روی جهالت یا غرض ورزی حماقت خود را به دین و علمای دین نسبت می دهد.

2️⃣ اما اصل مسئله ای که نویسنده با سوء استفاده از آن این شبهه را طراحی کرده چیست؟ از نظر فقهی وقتی یک آب به اندازه کُر باشد به صرف برخورد با نجس، نجس نمی شود مگر آنکه بو یا رنگ یا طعم آن عوض شود، اما اگر آب کر نباشد، به صرف ملاقات با شیئ نجس، ناپاک می شود که احکامی دارد از جمله نمی‌توان آن را نوشید، با آن نمی‌توان وضو گرفت و...

3️⃣ اما قسم اول یعنی آب کُری که پاک محسوب می‌شود، آیا شرعا جایز است که آن را نوشید؟ به عبارت دیگر هر آبی که نجس باشد نوشیدن آن جایز نیست، اما آیا هر آبی که پاک باشد، شرعاً نوشیدن آن جایز است؟ خیر، این طور نیست. علاوه بر آن شرایط دیگری هم دارد، مثلاً تمیز هم باشد (یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبائِثَ)، ضر نداشته باشد (لا ضرر فی الاسلام) و ... به همین دلیل آبی که مخلوط با گِل باشد، یا آب گندیده اگرچه پاکند، اما مسلماً از نظر فقهی خوردن آن حرام است.

4️⃣ با توجه به این مقدمه برگردیم به شبهه مذکور: شبهه‌پرداز، به خیال خود، رندانه یک فرض بسیار نادر (که شاید تا حال اصلاً اتفاق هم نیفتاده باشد) یعنی اینکه انسان مردد باشد بین اینکه از آبی بنوشد که ده سگ در آن ادرار کرده یا آبی که یک سگ از آن نوشیده و آن را از مقدار کر خارج کرده را به تصویر کشیده و فقه و فقها را زیر سوال می برد. در حالیکه همین مسئله نادر مربوط به نجاست و طهارت است که تنها یکی از شرایط خوردن و آشامیدن است و برای حکم به جواز نوشیدن شرایط دیگری نیز لازم است که در بالا ذکر شد. بنابراین حکم شرع مسئله فوق چنین است:

5️⃣ هیچ کدام از دو آب ذکر شده، قابل نوشیدن نیست؛ یکی به خاطر نجاست و دیگری به خاطر خباثتی و کثافتی که در آن است، اما اگر شخص به دلیلی مثلا ترس از تلف شدن، ناچار به خوردن از یکی از آنها باشد، در این هنگام مخیر است یکی از آنها را انتخاب کند و چه بسا به دلیل اینکه آب کری که در آن ادرار ده سگ وجود دارد ضرر دارد، «قاعده لاضرر» حکم می کند که از آن نباید نوشید و آب دیگر را برای نوشیدن استفاده کرد.

✍️حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم

💯🌻💯

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
حسین عبداللهی

آیا نماز و روزۀ استیجاری نامعقول است؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین عبداللهی

استفتا عزاداری

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بجای نماز قضا

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

حکم تبلیغات مجازی و کپی مطالب

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۳
حسین عبداللهی

اگر انگور بجوشد حکمش چیست؟

۰ نظر موافقین ۴ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

آیاحکم اعدام در مورد مرتد در زمان پیامبر اسلام(ص) یا امامان(ع) اجرا شده یا فقط بدعت مذهبیون افراطی است؟!

 

پاسخ :

 

مرتد بر دو گونه است:

1- مرتد فطری، کسی که مسلمان متولد شده باشد یعنی هنگام انعقاد نطفه او، پدر یا مادرش و یا هردو مسلمان باشند. اگر از اسلام برگردد، بازگشت او به اسلام پذیرفته نمی‌شود وکشتن او واجب است.

2- مرتد ملی، کسی که کافر بوده مسلمان شده وسپس از اسلام برگشته؛ چنین کس توبه داده می‌شود وتا سه روز به او ملهت داده می‌شود اگر توبه کرد که رها می‌شود واگر از توبه خودداری کرد کشته می‌شود. زن با مرتد شدن کشته نمی‌شود بلکه توبه داده می‌شود ...

 

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۳
حسین عبداللهی

موسیقی سه قسمت داره

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

بسته صوتی سیزدهم

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

بسته دوازدهم صوتی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته یازدهم صوتی

جمعه 12 اردیبهشت شهادت استاد مطهری و روز معلم را به همه معلمان دلسوز تبریگ می گویم.

>>>ادامه مطلب<<<

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته دهم صوتی

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته نهم صوتی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته هشتم صوتی

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته ششم صوتی

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته پنجم صوتی

۱ نظر موافقین ۴ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته چهارم صوتی

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته سوم صوتی

۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته دوم منبر صوتی

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

بسته اول منبر صوتی

ادامه مطلب >>>

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

16 نکته کوتاه و خواندنی از احکام دین

>>>ادامه مطلب<<<

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

14 نکته کوتاه و کاربردی از احکام

>>>ادامه مطلب<<<

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

12 مساله فقهی کوتاه و پرکاربرد

<<<ادامه مطلب>>>

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

احکام روزه

ادامه مطلب >>>

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

احکام واجبات نماز

واجبات نماز یازده چیز است:

اول: نیت، دوم: قیام یعنی ایستادن، سوم: تکبیرة الاحرام یعنی گفتن الله اکبر در اول نماز، چهارم: رکوع، پنجم: سجود، ششم: قرائت، هفتم: ذکر، هشتم: تشهد، نهم: سلام، دهم: ترتیب، یازدهم: موالات یعنی پی در پی بودن اجزاء نماز.

 

 

بعضی از واجبات نماز رکن است، یعنی اگر انسان آنها را به جا نیاورد، (یا در نماز اضافه کند) عمدا باشد یا اشتباها، نماز باطل می‌شود.

 

 

و بعضی دیگر رکن نیست، یعنی اگر عمدا کم یا زیاد شود، نماز باطل می‌شود و چنانچه اشتباها کم یا زیاد گردد نماز باطل نمی‌شود.

 

 

رکن نماز پنج چیز است:

اول: نیت، دوم: تکبیرة الاحرام، سوم: قیام در موقع گفتن تکبیرة الاحرام و قیام متصل به رکوع، یعنی ایستادن پیش از رکوع، چهارم: رکوع، پنجم: دو سجده.

 

 

 

 

 

 

منبع: توضیح المسائل مراجع،ج۱،ص۵۳۱.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

صیغه محرمیت

 

 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی