سه تا سخنرانی خیلی خوب از استاد پناهیان
درباره رابطه دختر و پسر و منطق لذت با حجم کم برای دانلود
.
رابطه دختر و پسر 1
http://s3.picofile.com/file/7576767632/D_P_1.mp3.html
.
رابطه دختر و پسر 2
http://s2.picofile.com/file/7576777632/D_P_2.mp3.html
.
منطق لذت
http://s2.picofile.com/file/7920890963/MantegheLezzat_panahiyan.mp3.html
گو هارا، خواننده پاپ و بازیگر کرهای که اردیبهشت سالجاری نیز دست بهخودکشی ناموفق زده بود، سرانجام با اقدام مجدد برای خودکشی جان باخت.
به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از همشهری، خودکشی این ستاره پاپ و دنیای سینما درحالی روی داد که بسیاری از جوانهای کرهای و غیرکرهای در شبکههای مجازی آرزو میکردند جای او بودند. بازی اودر مجموعه تلویزیونی کرهای «شکارچی شهر»(۲۰۱۱) بر شهرتش افزوده بود.
سلام.
سوال د:
حدیث داریم که میگه اگر قرار بود به غیر از خدا سجده کنیم، خدا به زن دستور میداد که به شوهرش سجده کنه.
من اولش گفتم این انصاف نیست اما ازونجاییکه به عدالت خدا ایمان دارم
توی منصفانه بودنش شک ندارم اما دلیلشو نمیدونم.
شما اگر میدونید راهنماییم کنید
ممنون
...............
سلام
اول از سوال زیبا و دقیقتون تشکر می کنم
جواب :
1.حکمت اصلی را خدا می دونه و ما نمی تونیم مفهوم اصلی کلام و قرائن اون رو بطور کامل بفهمیم.
2.سجده نماد اطاعت و فرمانپذیریه و اطاعت زن از مرد موارد خاصی داره شامل تمکین و خروج از خانه
اما تمکین: می گویند اگه شهوت 10 درجه باشه 9 درجه اون در خانمها و 1 درجه اون در اقایونه اما مرد همین یک درجه رو سخت می تونه تحمل کنه ولی زن 9 درجه رو می تونه راحت تر از مرد کنترل کنه
شهوت در مرد خیلی مهمه و بیشتر سقوطهای اقایون از همین قسمته پس اطاعت زن تو این زمینه خیلی به دوام زندگی کمک می کنه
(3). دستور خداست و عمل به اون مثل عبادت می مونه
(4). مرد هم باید به خانم و خانواده احترام بذاره و اسلام سفارشهای زیادی درباره زنان و دختران داره
(5). این یک تلنگر به مرد هم هست یعنی مرد حواسش جمع باشه چه جایگاهی داره مبادا زور گویی و ظلم داشته باشه یعنی مثل خداونده و باید همونطور رفتار کنه
(6). این به معنای مردسالاری نیست بلکه به معنای اینه که خانواده یک گروه کوچیکه و گروه باید سرگروه داشته باشه و خدا این وظیفه رو به عهده مرد گذاشته "الرجال قوامون علی النسا" (سوره نسا 34)
(7). البته این هم بدونیم که وقتی مرد یه چیز میگه اگه زن بگه چشم یا بالاخره حرفو گوش کنه روحیه مرد طوریه که از این لذت می بره و همه نوع خدمتی رو برا زنش انجام میده (خیلی از دخترا و زنا از این سواستفاده می کنند و مردها رو اصطلاحا خر می کنن)
(8). جواب مفصل خودتون رو می تونید در تفسیر المیزان ایه 34 نسا و همینطور تفسیر نمونه ببینید و مساله حجاب و نظام حقوق زن در اسلام از شهید مطهری هم مفیده.
در پایان جواب زیبای مقام معظم رهبری هم براتون میذارم انشاالله مفید باشه.
قرآن می فرماید آیه «الرجال قوامون علی النساء». این آیه بدین معناست که سرپرستی امور خانه به دوش مرد است. مرد باید برود کار کند.معیشت خانواده به عهده اوست. زن هر چه ثروت دارد مال خودش است اما معیشت خانواده به دوش او نیست.
این طور هم نیست که بگوییم همه جا باید خانم از آقا تبعیت کند،نخیر. چنین چیزی نه در اسلام داریم و نه در شرع. آیه «الرجال قوامون علی النساء» معنایش این نیست که زن باید در تمام امور تابع شوهر باشد.نه! یا مثل برخی از این اروپا ندیده های بدتر از اروپا و مقلد اروپا ،بگوییم که زن بایستی همه کاره باشدو مرد باید تابع باشد. نه این هم غلط است.
بالاخره دو تا شریک و دو تا رفیق هستند. یک جا مرد کوتاه بیاید و یک جا زن کوتاه بیاید. یکی اینجا از سلیقه و خواست خود بگذرد و دیگری در جای دیگر، تا بتوانید با هم زندگی کنید.
اما خداوند متعال تفاوت طبیعی را در زن و مرد قرار داده است. خدای متعال طبیعت زن را ظریف قرار داده است. بعضی از انگشتها خیلی درشت و گنده هستند و برای کندن یک سنگ از زمین خیلی مناسب است، اما اگر بخواهند یک جواهر خیلی ریز را لمس کنند معلوم نیست بتوانند بردارند.
اما بعضی از انگشتها ظریف و باریکند. آن سنگ را نمی توانند بردارند اما آن خرده جواهر و خرده طلا را می توانند از روی زمین جمع کنند. زن و مرد این طورند. هر کدام یک مسئولیتی دارند. نمی شود هم گفت که مسئولیت کدامیک سنگین تر است. مسئولیت هر دو سنگین است. هر دو لازم است. خدا اینها را اینطور کنار هم قرار داده است.
محمّد طیّار گوید:
وارد مدینه شدم و منزلی میطلبیدم تا اجاره کنم،
به خانهای وارد شدم که دارای دو اطاق بود و دری میان آن دو قرار داشت
و در یکی از آنها زنی زندگی میکرد آن زن به من گفت: این اطاق را اجاره کن،
گفتم: این دو اطاق به هم راه دارد و من جوان هستم تو نیز جوانی و صلاح نیست،
گفت: تو اجاره کن من در را میبندم، من پذیرفتم و متاعم را به آنجا بردم،
و بدو گفتم: در را ببند، گفت: از اینجا نسیم میآید بگذار باز باشد،
گفتم: من و تو هر دو جوان هستیم در را ببند،
گفت: تو در اطاقت بنشین و من در اطاق خود،
نزد تو نمیآیم و به تو نزدیک نمیشوم
و از بستن در سر باز زد،
من خدمت امام صادق علیه السّلام رسیدم و ماجرا را عرض کردم
و پرسیدم میتوانم آنجا بمانم؟
فرمود:
فَقَالَ تَحَوَّلْ مِنْهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَةَ إِذَا خُلِّیَا فِی بَیْتٍ کَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّیْطَانَ.
از آنجا به جای دیگر برو زیرا هیچ مرد و زنی در مکانی خلوت نکنند مگر آنکه شیطان سومی آنها باشد.
.
من لایحضره الفقیه ج 3 ص 252
نکته:
این خلوت می تواند در فضای واقعی یا فضای مجازی باشد.
روزی سلیمان از مسیری رد میشد
دید گنجشک نری به ماده خویش می گوید: چرا از من کناره می گیری ؟
در حالی که من اگر خواسته باشم می توانم بارگاه سلیمان را به منقار بگیرم و در دریا بیندازم
سلیمان از شنیدن این حرف تبسمی کرد و هر دو را دعا کرد
و به گنجشک نر گفت آیا به آنچه گفتی می توانی عمل کنی ؟
آن گنجشک هم گفت : نه یا رسول الله
ولی مرد گاهی خود را زینت می دهد و برای همسرش بزرگ جلوه می دهد
و عاشق را به آنچه می گوید ملامت نمی کنند
پس سلیمان به گنجشک ماده رو کرد و گفت : چرا از او کناره گرفتی در حالی که او تو را دوست دارد؟؟
آن گنجشک هم گفت : یا نبی الله او محب نیست او فقط ادعا می کند
چون به غیر من گنجشک دیگری را هم دوست دارد
پس این حرف در قلب سلیمان اثر کرد و گریه شدیدی کرد و چهل روز از مردم کناره گرفت
از خدا می خواست تا قلبش را فارغ از محبت غیر کند و فقط خدا را دوست داشته باشد
بحارالانوار ج 14 ص 95
دعاى مقاتل بن سلیمان
شیخ کفعمى در بلد الامین دعائى از حضرت امام زین العابدین علیه السلام نقل کرده و فرموده این دعا را مقاتل بن سلیمان از آن حضرت روایت کرده و هم گفته هرکه صد مرتبه آنرا بخواند و دعایش مستجاب نگردد لعنت کند مُقاتل بن سلیمان را
اینست دعا:
اِلهى کَیْفَ اَدْعُوکَ وَاَنَا اَنَا
وَکَیْفَ اَقْطَعُ رَجاَّئى مِنْکَ وَاَنْتَ اَنْتَ
اِلهى اِذا لَمْ اَسْئَلْکَ فَتُعْطِیَنى فَمَنْ ذَا الَّذى اَسْئَلُهُ فَیُعْطینى
اِلهى اِذا لَمْ اَدْعُوکَ فَتَسْتَجیبَ لى فَمَنْ ذَا الَّذى اَدْعُوْهُ فَیَسْتَجیبُ لى
اِلهى اِذا لَمْ اَتَضرَّعْ اِلَیْکَ فَتَرْحَمُنى فَمَنْ ذَا الَّذى اَتَضرَّعُ اِلَیْهِ فَیَرْحَمُنى
اِلهى فَکَما فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوسى عَلَیْهِ السَّلامُ وَنَجَّیْتَهُ
اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ
واَنْ تُنَجِّیَنى مِمّا اَنَا فیهِ وَتُفَرِّجَ عَنّى فَرَجاً عاجِلاً غَیْرَ آجِلٍ
بِفَضْلِکَ وَرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
مفاتیح الجنان
یک :
چراغهای مسجد دسته دسته روشن میشوند.
الحمدلله، ده شب مجلس با آبروداری برگزار شد.
آقا سید مهدی که از پلههای منبر پایین میآید،
حاج شمسالدین ـ بانی مجلس ـ هم کم کم از میان جمعیت راه باز میکند تا برسد بهش.
جمعیت هم همینطور که سلام میکنند راه باز میکنند تا دم در مسجد.
وقت خداحافظی، حاجی دست می کند جیب کتش…
آقا سید، ناقابله، اجرتون با صاحب اصلی محفل…
دست شما درد نکند، بزرگوار!
سید پاکت را بدون اینکه حساب کتاب کند، میگذار پر قبایش.
مدتها بود که دخل را سپرده بود دست دیگری!
آقا سید، حاج مرشد شما رو تا دم در منزل همراهی میکنن…
حاج مرشد، پیرمرد ۵۰ ، ۶۰ ساله، لبخندزنان نزدیک میشود.
التماس دعای حاج شمس و راهی راه…
...
دو :
زن، خیلی جوان نبود. اما هنوز سن میانسالیاش هم نرسیده بود.
مضطرب، این طرف آن طرف را نگاه میکرد.
زیر تیر چراغ برق خیابان لاله زار، جوراب شلواری توری، رنگ تند لبها، گیسهای پریشان…
رنگ دیگری به خود گرفته بود.
دوره و زمونهای نبود که معترضش بشوند…
حاج مرشد!
جانم آقا سید؟
آنجا را میبینی؟ آن خانم…
حاجی که انگار تازه حواسش جمع آن طرف خیابان شده بود،
زود سرش را انداخت پایین. استغفرالله ربی و اتوبالیه…
سید انگار فکرش جای دیگری است…
حاجی، برو صدایش کن بیاید اینجا.
حاج مرشد انگار که درست نشنیده باشد، تند به سیدمهدی نگاه میکند:
حاج آقا، یعنی قباحت نداره؟! من پیرمرد و شمای سید اولاد پیغمبر! این وقت شب…
یکی ببیند نمیگوید اینها با این فاحشه چه کار دارند؟ سبحان الله…
سید مکثی میکند.
بزرگواری کنید و ایشون رو صدا کنید. به ما نمیخورد مشتری باشیم؟!
حاج مرشد، بالاخره با اکراه راضی میشود.
اینبار، او مضطرب این طرف و آن طرف را نگاه میکند و سمت زن میرود.
زن که انگار تازه حواسش جمع آنها شده، کمی خودش را جمع و جور میکند.
به قیافهشان که نمیخورد مشتری باشند! حاج مرشد، کماکان زیرلب استفرالله میگوید.
- خانم! بروید آنجا! پیش آن آقاسید. باهاتان کاری دارند.
زن، با تردید، راه میافتد.
حاج مرشد، همانجا میایستد. میترسد از مشایعت آن زن!…
زن چیزی نمیگوید. سکوت کرده. مشتری اگر مشتری باشد، خودش…
دخترم! این وقت شب، ایستادهاید کنار خیابان که چه بشود؟
شاید زن، کمی فهمیده باشد! کلماتش قدری هوای درد دل دارد، همچون چشمهایش که قدری هوای باران:
حاج آقا! به خدا مجبورم! احتیاج دارم…
سید؛ ولی مشتری بود!
پاکت را بیرون میآورد و سمت زن میگیرد:
این، مال صاحب اصلی محفل است! من هم نشمردهام. مال امام حسین(علیه السلام) است…
تا وقتی که تمام نشده، کنار خیابان نایست!…
سید به حاجی ملحق میشود و دور…
انگار باران چشمهای زن، تمامی ندارد…
...
سه :
چندسال بعد…نمیدانم چندسال… حرم صاحب اصلی محفل!
سید، دست به سینه از رواق خارج میشود. زیر لب همینجور سلام میدهد و دور میشود.
به در صحن که میرسد،
نگاهش به نگاه مرد گره میخورد و زنی به شدت محجوب که کنارش ایستاده.
مرد که انگار مدت مدیدی است سید را میپاییده، نزدیک میآید و عرض ادبی.
زن بنده میخواهد سلامی عرض کند.
مرد که دورتر میایستد، زن نزدیک میآید و کمی نقاب از صورتش بر میگیرد
که سید صدایش را بهتر بشنود. صدا، همان صدای خیابان لاله زار است و همان بغض:
آقا سید! من را نشناختید؟ یادتان میآید که یکبار، برای همیشه دکان مرا تعطیل کردید؟
همان پاکت…
آقا سید! من دیگر… خوب شدهام!
این بار، نوبت باران چشمان سید است…
معرفی چند کتاب خوب درباره خانواده ( مخصوصا انتخاب همسر و ازدواج ):
1.تحکیم خانواده ... محمدی ری شهری
2.بهشت جوانان ... اسدالله محمدی نیا
3.احکام خانواده جلد یک (انتخاب همسر و زندگی) ... محمد وحیدی
4.مشاور شما ... حسن صدری مازندرانی
5.جوان و انتخاب همسر ... علی اکبر مظاهری
6.انتخاب همسر ... ابراهیم امینی
7.همسرداری ... ابراهیم امینی
8.ازدواج مکتب انسان سازی ... شهید پاک نژاد
9.راهنمای ازدواج ... امیر ملک محمودی
10.صمیمانه با عروس و داماد ... محمود اکبری
11.جوشکاری ... حسین عالمی
12.خانواده در نگرش اسلام و روانشناسی ... محمدرضا سالاری فر
13.آیین همسرداری ... دورتی کارنگی
14.زندگی بیست بیست زندگی ... علی اکبر اسکندری
15.انتخاب عاقلانه - زندگی عاشقانه ... زینب صفری قهساره
16.نامه ای به جوان در سن ازدواج ... مهدی عدالتیان
17.مطلع عشق ... حاج علی اکبری
18.گلبرگ زندگی ... حسین دهنوی
19.پسران می پرسند چرا؟ ... محمود اکبری
20.نظام حقوق زن در اسلام ... مرتضی مطهری
21.دختران می پرسند چرا؟ ... محمود اکبری
✅جواب:
🔴به فرموده پیامبر(ص)، مردگان در عالم برزخ، همانند انسانهایی هستند که در حال غرق شدن هستند و هر لحظه انتظار کمک دارند. آنها چشم به دعای زندگان دارند و اگر ببینند شخصی در حق آنها دعا مینماید، از اینکه تمام دنیا را به او بدهند شادتر میشوند. پیامبر اکرم(ص) 🔵در روایتی فرمود:
همانا هدیه زندگان به مردگان دعا و استغفار است. و بهترین دعا، خواندن قرآن است.
ملا محسن کاشانی، محجة البیضاء، ج 8 تهران: مکتب صدوق، 1340 ص 291.
🔴در حدیثی دیگر میفرماید: سختترین شبها شب اول قبر است که شما میتوانید با پرداخت صدقه به مردگان خود ترحم نمایید و اگر مالی برای صدقه نداشتید، لااقل دو رکعت نماز بخوانید و به روح او هدیه کنید.
همان، ص 292.
🔵همچنین در روایات تأکید شده که برای اموات خود سوره «انا انزلنا» و فاتحة الکتاب و... بخوانید و برای آنها هدیه ببرید.
میزان الحکمة، ج 4، ص 312.
بدیهی است دعا و خواندن قرآن و اهداء ثواب آن به روح مردگان، آثار خوبی برای آنان دارد.
📚جهت اطلاع بیشتر به کتاب بحارالانوار، ج 102 مراجعه نمایید.
✔️جواب:
مراد از ترس از خداوند، ترسیدن از اعمالی است که سبب دوری از خداوند میشود؛
چون خداوند مظهر کمال و زیبایی است و ترسیدن از ذات مقدس او مفهوم درستی ندارد.
مراد واقعی آن است که از رفتار و کردار خویش در برابر خدای باعظمت خائف باشیم؛
چون دورشدن از خداوند زمینه سقوط انسان را فراهم نموده و او را در معرض هلاکت و عذاب الهی قرار میدهد.
آری! نوعی ترس در برابر خداوند مطلوب است که در زبان قرآن به آن خشیت گفته میشود؛ و آن حالتی است که برای اولیای الهی به سبب معرفت عمیق و تقرّبشان به خداوند حاصل میشود.
آنان وقتی عظمت و جلال الهی را با عمق جان خویش احساس میکنند حالت خشیت به آنان دست میدهد.
جهت تقریب به ذهن میتوان از تأثیر شخصیّت اولیای الهی در روح اطرافیانشان نام برد. بدیهی است که این حالت با ترس تفاوت بسیاری دارد.
ویژگی های دوران کودکی:
1.خودمداری و وابستگی به والدین
2.میل به آزادی
3. علاقه شدید به بازی
4. تشخص طلبی و حس خودنمایی
5. تخیل و جاندارپنداری اشیاء
6. تمایل به همانندسازی
7. فعالیت جسمی و تحرک فراوان
8. عاطفه عمیق و گسترده
9. تشنگی برای یادگیری
10. آمادگی برای اطاعت پذیری
11. آمادگی برای تادیب
12. تفکر انتزاعی
ویژگی های دوران نوجوانی:
1. رشد فکری و عقلی
2. هویت جویی
3. آرمان گرایی
4. معنویت گرایی
5. دوست گرایی و گروه گرایی
6. استقلال طلبی
7. زیبایی گرایی
8. کنجکاوی
9. تغییرهای جسمی و روانی
10. خواهش های متضاد
11. زودانگیختگی و کم حوصلگی