خلاصه عدل

دنیا

💢 تفسیر زیبای استاد مطهری از جمله معروف امیرالمؤمنین (ع)

🔸علی(ع) حالت خودش و روحیه خودش را این طور شرح می‌دهد:

🔹«وَ اللهِ لَوْ اُعْطیتُ الاَْقالیمَ السَّبْعَةَ بِما تَحْتَ اَفْلاکها عَلی اَنْ اَعْصِی اللهَ فی نَمْ لَةٍ اَسْلُبُها جُلْبَ شَعیرَةٍ ما فَعَلْتُهُ».

🔹«به خدا قسم اگر تمام آنچه در زیر قبه آسمان است به من بدهند برای اینکه به یک مورچه ظلم کنم به اینکه پوست جوی را از او بگیرم، نمی‌کنم».

🔸یعنی تمام دنیا در نظر من آن مقدار ارزش ندارد که به یک مورچه ظلم کنم. علی(ع) در این جمله خود، ارزش دنیا و مُلک دنیا را پایین نیاورده، ارزش حق و عدالت را بالا برده. نمی‌خواهد بگوید دنیا و آنچه در زیر آسمان است چون خیلی بی‌قیمت است من آن را در ازای یک عمل کوچک ـ که ظلم به مورچه است ـ نمی‌خواهم، بلکه می‌خواهد بفرماید که ظلم اینقدر بزرگ است که تمام مُلک دنیا با کوچکترین افراد ظلم ـ که ظلم به مورچه است به گرفتن پوست جوی از دهانش ـ برابری نمی‌کند. 

🔸سعدی در همین مضمون می‌گوید:

🔹دنیا نیرزد آنکه پریشان کنی دلی 
🔹زنهار بد مکن که نکرده است عاقلی

🔸سعدی هم نمی‌خواهد بگوید که دنیا اینقدر کم‌ارزش است که به یک پریشان کردن دل که چیز کوچکی است نمی‌ارزد؛ می‌خواهد بگوید پریشان کردن دل آنقدر مهم است که به بهای تمام دنیا هم نباید قبول کرد.
 
📗 بیست گفتار، ص۶۹

چرا ارث پسر از ارث دختر بیشتر است؟

پاسخ نقضی به شبهه مشرکان هم به بهشت می روند

♨️ ۵ سوال ساده :

✖️باید از کسی که می‌گوید مشرکان نیز به بهشت می‌روند پرسید:

وقتی سرانجام همه به بهشت می‌روند و عملا وضع دنیایی افراد دخلی در عاقبتشان ندارد، پس..
1️⃣ چرا انبیاء این همه به آب و آتش زدند که مردم ایمان بیاورند؟

2️⃣ با فرضیه مشترک بودن عاقبت مومن و مشرک، فلسفه وحی و نبوت چه می‌شود؟ اساسا وقتی نتیجه دو راه متضاد مشترک است، دعوت و اصرار به رفتن به یک راه و نرفتن به راه دیگر، نهایت کودنی و آب کوبیدن در هاون است.

3️⃣ خود گوینده این حرف، مومن است یا مشرک؟

4️⃣ اگر مومن است چرا مومن است؟ چرا بیخود به خودش زحمت ایمان می‌دهد حال آنکه می‌تواند راحت مشرکانه زندگی کند، وقتی عاقبت مومن و مشرک یکسان است.

5️⃣ اگر مشرک است، چرا علنا اعلام نمی‌کند تا مردم طرف حسابشان را خوب بشناسند؟

اما
بر مبنای ریاضیات
فرض کنید شخصی با کلی کشتار و جنایت و نسل کشی ، هزار میلیارد سال باید توی جهنم عذاب بکشه و بعد بیاد به بهشتی که مادام و بینهایت از لحاظ زمانی است! خوب عملا هر چیزی تقسیم به بی نهایت ، میشه صفر.. یعنی انگار اون بشر عذابی ندیده وقتی قراره بینهایت توی بهشت سپری کنه!!! خوب این که عدالت نیست.

#شبهه
#آقامیری
#جهنم
#خلود
#جواب_نقضی

چرا اجداد ما ایرانیان مسلمان شدند؟

❌شبهه:
ایرانیان به ضرب شمشیرمسلمان شدند‼️

 

بچه تو سری خور

تعبیر خواب ، توبه ، دروغ

سلام . یه سوال داشتم . اگه  کسی  خواب یه نفر که مرده باشد وببیند ان فرد دارد بادست خود گوشت دست خود را میبرد و دو لقمه از گوشت خود را میخورد تعبیر ش چی میشه.

چطور میشه  آدم  خودش رو از تمام گناهان پاک کند مثل یه بچه تازه متولد شده. به غیر از توبه وبا ندامت وپشیمانی قلبی اکنده از پشیمانی و شرمندگی که هیچ فقط دوره گناه نرود حتی کوچک ترینش. اگر ادم بخودش به افراد دروغ بگوید برای اینکه دوست نداشته باشد کسی از زندگیش بداند ان دروغ گناه محسوب میشه. لطفا جواب بدهید .منتظر جواب شما هستم.

.

سلام

اول-تعبیر خواب بلد نیستم
اما
الف.اگه از خواب برداشت خوب داشته باشید اشکال نداره
ب.و اگه ترسیدید یا گمان بد دارید صدقه بدید تا اگه بلایی چیزی هست با صدقه دفع بشه

دوم-در آیه 70 سوره فرقان خدا فرموده کسی که می خواهد نجات پیدا کند باید 3 کار کند توبه ایمان عمل صالح

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می فرماید: پس هر کس گناهی مرتکب شده اگر سه کار انجام دهد افزون بر اینکه از عذاب سخت و جاودان روز قیامت نجات میابد گناهانش به حسنات و خبی ها تبدیل می شود
اونوقت خدا بدییهای قبلی او رو به خوبی تبدیل می کنه مثلا تو پرونده ش نوشته بوده 1000 گناه کبیره خدا تغییر میده 1000 کار خوب منفی بوده خدا یه خط وسط منفی می کشه همه رو مثبت می کنه
روایت داریم زن وقتی بچه اش را بدنیا آورد بخاطر سختی های زیاد که تحمل کرد از همه گناهان پاک میشه و مثل بچه تازه متولد شده است
باید اول خدا رو خوب بشناسیم بعد بدونیم گناه چه بر سر ما میاره اونوقت دیگه سمت گناه کوچیک هم نمیریم
گناه ما رو سیاه می کنه گناه ما رو از خدا دور می کنه و اگه عادت به گناه کردیم خدای نکرده اونوقت بدتره

 

سوم-دروغ یه گناه کبیره است و دل رو سیاه می کنه و این مورد که شما فرمودید دلیل بر جواز دروغ نمیشه

امام صادق (ع) مى‏فرماید: "نگاه به رکوع و سجود طولانى افراد نکنید، چرا که ممکن است عادت آنها شده باشد، به طورى که اگر آن را ترک کنند ناراحت شوند، ولى نگاه به راست گویى و امانت داری آنها کنید" یعنی راست گویى و امانت ملاکِِ خوبی و ایمان افراد است.
(سفینة البحار ماده" صدق" ؛ الکافی، ج 2، ص 104،)

دروغ گفتن در چند مورد جایز هست مثل :
اصلاح و آشتی بین مردم
دفع شر ظالم
در ضرورت
نیرنگ در جنگ
وعده به خانواده و همسر

(گناهان کبیره شهید دستغیب ، موارد جواز دروغ)