بررسی موضوعات مهم و شبهات پرتکرار جوانان

۱۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «پسر» ثبت شده است

گفتگوی یوسف و زلیخا

💠مناظره یوسف و زلیخا

🔰ابن عباس می گوید:
💠یوسف در منزل عزیز مصر و زلیخا سه سال زندگی می کرد تا اینکه زلیخا به او علاقه پیدا کرد و عاشق او شد،به خدا قسم به ما رسیده که هفت سال زلیخا خودش را در مقابل یوسف قرار می داد ولی یوسف به زمین نگاه می کرد و از ترس خدا نگاهش را به زلیخا آلوده نکرد.

🔻روزی زلیخا به یوسف گفت:
سرت را بالا بگیر و لااقل یک نگاه به من بینداز(خواهش و التماس برای گناه).
✅یوسف گفت: می ترسم کور شوم! (اشاره به نزول بلا در هنگام گناه،اللهم اغفر لی الذنوب التی تنزل البلاء)

🔻زلیخا گفت: چه چشم های قشنگی داری(تحریک برای دعوت به گناه)
✅یوسف گفت: این دو چشم اولین عضوی است که در قبر از حلقه بیرون آمده و بر روی گونه هایم قرار می گیرد.(اشاره به زودگذر بودن گناه)

🔻زلیخا گفت: چقدر خوشبویی!!(باز هم تحریک به گناه)
✅یوسف گفت:بعد از سه روز که مرا در قبر می گذارند،اگر مرا بو کنی،از بوی گندم فرار می کنی.

🔻زلیخا گفت: چرا به من نزدیک نمی شوی؟!
✅یوسف گفت: امیدوارم به وسیله این کار به خدا نزدیک شوم.
 
🔻زلیخا: فرش من جنسش از حریر است،بلند شو و حاجت مرا برآورده کن.
✅یوسف:می ترسم که بهره خودم را در بهشت از دست بدهم(اشاره به اینکه هیچ کس بیشتر از روزی خود بهره مند نمی شود)

🔻زلیخا: تو را تسلیم جلادها می کنم(تا تو را کتک بزنند)
✅یوسف: در این هنگام خدا برای من کافی است (فقط بر خدا توکل می کنم).
 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
حسین عبداللهی

به 5 دلیل از فیلم های پورنو دوری کنید!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چرا ارث پسر از ارث دختر بیشتر است؟

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

صد کتاب داستان و رمان

۲ نظر موافقین ۴ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

رومینا

⚫️خبر: دختر ۱۳ ساله با دوست پسر ۲۹ ساله اش ازدواج کرد.
🔺واکنش فضای نخبگانی (!) توییتر: #کودک_همسری تا کی؟!

⚫️خبر: دختر ۱۳ ساله که با دوست پسر ۲۹ ساله اش فرار کرده بود توسط پدرش کشته شد.
🔺واکنش فضای نخبگانی (!) توییتر: پدرسالاری تا کی؟!

⚫️خبر: قوه قضاییه از برخورد قاطع و رسیدگی ویژه به پدر دختر ۱۳ ساله خبر داد.
🔺واکنش فضای نخبگانی (!) توییتر: اعدام یک توحش است.

⚫️خبر: طبق قانون اگر پدر قاتل باشد حکمش قصاص نیست و دیه و زندان است. 
🔺واکنش فضای نخبگانی (!) توییتر: فقط قصاص! تبعیض تا کی؟ شورای نگهبان مسئول این قانون است.


🔺 محمد حسین صادقی- ن.ا.امامی🔺

#رومینا_اشرفی

 

یک عده لاشخور هم به هر بهانه ای شروع می کنن به اسلام حمله کنند

اینها با اسلام مخالف نیستند

با خدا مخالفند
 

۵ نظر موافقین ۷ مخالفین ۴
حسین عبداللهی

بسته اول منبر صوتی

ادامه مطلب >>>

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

مشکل اصلی در روابط دختر و پسر

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۳
حسین عبداللهی

اسم خوب

سلام حاج اقا راستش ما نیتمون این بود اگر بچه دار شدیم اسمش وبذاریم عباس الان این اتفاق افتاده ولی همه میگن اسم عباس قدیمی شده بچه بزرگ بشه اعتراض میکنه لطفا راهنماییم کنید با یه جواب قانع کننده
ممنون

 

سلام

1.اگه خواسته باشی دنبال حرف دیگران باشی هیچ وقت نمی تونی زندگی کنی

2.خیلی اسما قدیمیه اما همیشه قشنگه و طرفدار داره

3.عباس یه پهلوانه یکی از بزرگای مذهب ماست درباره اش می تونی مطالعه کنی تا بیشتر بشناسیش

4.همین الان خیلیا اسمایی انتخاب می کنن که متعلق به قرنها گذشته است اما خودشون دوست دارن و اشتباه هم نمی کنن

اسم مریم و ابراهیم و عیسی هم تو مسلمونا و هم مسیحیا هست و مربوط به چند هزار سال پیش میشه ربطی نداره

5.اسم خوب خیلی مهمه یکی از وظایف پدر و مادر انتخاب اسم خوب برا بچه است

6.اسم یک شخصیت خوب و بزرگ کمک می کنه تا بچه همون اول یک الگو برای زندگی خودش داشته باشه و چه کسی بهتر از اباالفضل که مسیحیا و زرتشتیا هم بهش اعتقاد دارن و قبولش دارن

شجاعت ، علم ، وفاداری ، خانواده داری ، پیروی از امام زمان ، جنگاوری و ... از صفات حضرت اباالفضل است.

7.حق فرزند بر پدرش سه چیز است : ۱- نام نیکو برای او انتخاب شود ۲- به او نوشتن بیاموزد ۳- هنگامی که بالغ شد او را همسر دهد.  مکارم اخلاق صفحه ۲۲۰

 به امام صادق (ع) گفته شد : ما نام شما و نام پدران شما را برای خودمان انتخاب میکنیم ، آیا این کار به حال ما مفید خواهد بود ؟ امام (ع) فرمود : آری به خدا قسم مگر دین جز دوستی و محبت چیز دیگری است ؟ ( یعنی این عمل ، اظهار دوستی و محبت نسبت به اهل بیت (ع) است ).  ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه ۳۰۰

امام باقر (ع) از پدرانش نقل میکند که فرمودند : رسول خدا (ص) نامهای زشت مردان و شهرها را تغییر میداد.  وسائل الشیعه جلد ۱۵ صفحه۱۲۴

8.امام علی (ع)فرمودند:«من نام این کودک را با نام عمویم عباس نامیدم »

عباس از لحاظ لغوی به چه معنایی است؟ عباس صفتی عربی از صیغه مبالغه است که دارای چند معناست که مهمترین آن «بسیار ترش روی » است . از دیگر معانی کلمه عباس «شیر بیشه و شیری که دیگر شیران از او بگریزند »می باشد این معانی مصداق بارز شهامت و شجاعت حضرت عباس (ع) استچرا که آن حضرت (ع) شجاعت علوی را از پدرو عامری را از ماد ربا ارث برده بود ،و وجودش در جهان ملکوت برای پرچم داری روز عاشورا بوده است تا ذخیره با کفایت ان روز باشد .

حضرت عباس دارای القاب و کنیه های بسیار است .

 

 

موفق باشید...

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

تیپ و مد

ادامه مطلب>>>  

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

پاسخ به بیست سوال ازدواج موقت (صیغه)

مسائل متفرقه ازدواج موقت - دستور خواندن عقد موقت  

ادامه مطلب >>>

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

دوستی دختر و پسر

دوس دختر

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

ـ در چه صورت انجام اعمال نا مشروع جنسی با پدر، مادر، برادر و خواهر همسر باعث حرام شدن زن به شوهر می شود؟

سؤال: شنیده ام مجامعت با هر یک از خانواده زن اعم از لواط با برادر زن و پدر زن ، مقاربت با مادر زن و خواهر زن باعث حرام شدن زن به شوهر می شود. با توجه به این مطلب سؤالاتی برای من مطرح شده است: 1. آیا مقاربت با مادر زن و خواهر زن از دبر هم باعث حرام شدن زن به شوهر می شود؟ حتی اگر تا قبل از ختنه گاه فرو شود یا حتی فقط در حد ملاعبه باشد و مرد به درجه انزال برسد و یا حتی از دیگر نقاط آنها جهت لذت و انزال استفاده کند؟ 2. اگر در لواط مرد مفعول هم مفعول و هم فاعل واقع شود، باز همان حکم می آید؟  

 

پاسخ: 1- اگر کسی با مردی لواط کند و لو اینکه مقداری از حشفه[1] داخل شود، مادر لواط داده و مادر بزرگش و هر چه بالاتر رود‏، و دختر لواط داده و دختر دخترش و هر چه پائین تر رود و خواهرش، بر فاعل حرام می شوند اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند[2] اما مادر و دختر و خواهر فاعل بر مفعول حرام نمی شود[3] . بله اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمى‏شوند.   آنچه بیان شد در صورتی است که لواط قبل از عقد با مادر و خواهر و دختر لواط داده، انجام شده باشد[4] اما اگر لواط با مردی بعد از عقد با دختر یا خواهر یا مادر او انجام گرفته باشد بنابر فتوای مراجع معظم، مادر و خواهر و یا دختر مفعول برای فاعل حرام نمی شود.[5] حال اگر این روابط حرام جا به جا شود یعنی مفعول، فاعل هم واقع شود همین حکم نسبت به مفعول دومی هم صدق می کند.   2- داشتن روابط نا مشروع جنسی با مادر و خواهر همسر، هم در دو فرض محتمل است: الف- قبل از عقد نکاح. ب- بعد از عقد نکاح با زنی. امام خمینی (ره) می فرماید:" اگر با زنی (غیر از عمه و خاله ی خود) زنا کند احتیاط واجب[6] آن است که با دختر او ازدواج نکند ولی اگر زنی را عقد نماید و با او نزدیکی کند بعد با مادر او زنا کند آن زن بر او حرام نمی شود و همچنین است اگر پیش از آن که با او نزدیکی کند با مادر او زنا کند ولی در این صورت اخیر احتیاط مستحب است که از آن زن جدا شود."[7] اما اگر (نعوذ بالله) انسان با عمه و خاله ی خود زنا کند پیش از آنکه دختر عمه و یا دختر خاله ی خود را بگیرد، دیگر نمی تواند با آن (دختر عمه یا دختر خاله) ازدواج نماید."[8]   3- در مورد اینکه آیا زنا با دخول در دبر (پشت) هم تحقق پیدا کند یا نه؟ باید گفت: بر طبق تعریفی که از زنا شده است، به دخول در دبر هم زنا اطلاق می شود و در این اطلاق شرط است که تا ختنه گاه دخول شود و با ملاعبه و این طور موارد زنا تحقق نمی یابد[9]. بعبارت دیگر این عمل از جهات متعدد موضوع حکم است. از آن جهت که یک عمل جنسی است و موجب جنابت و غسل می شود، دخول تا ختنه گاه شرط است[10] و کمتر از آن غسل جنابت ندارد و از آن جهت که بر زنا حد شرعی جاری است و زانی تازیانه زده یا سنگسار می شود و یا با دختر زانیه اگر زانیه عمه یا خاله باشد نمی تواند ازدواج کند و...، دخول به مقدار حشفه و ختنه گاه، شرط است و با دخول به مقدار کمتر، احکام زنا بار نمی شود، اما حکم حرمت ازدواج با مادر، دختر و خواهر لواط داده، با دخول کمتر از ختنه گاه هم، می آید.   

 

 

[1] ختنه گاه.

[2] آنچه نقل کرده ایم نظر امام خمینی (ره) بود اما بعضی از مراجع دیگر می فرمایند: مکارم: اگر لواط کننده نابالغ باشد حرام نمى‏شود. صافى، تبریزى: بنا بر احتیاط بر لواط کننده در صورتى که بالغ بوده حرام است. فاضل: اگر شخص بالغى با پسر نابالغى لواط کند، با احراز تحقّق دخول؛ مادر، خواهر و دختر پسر بر او حرام مى‏شود ولى اگر فاعل نابالغ باشد یا شک کند که بالغ بوده بر او حرام نمى‏شود و چنانچه هر دو بالغ باشند، بنا بر احتیاط بر او حرام مى‏شود. سیستانى: مسأله مادر و خواهر و دختر پسرى که لواط داده، بر لواط کننده در صورتى که بالغ بوده حرام مى‏شود، هر چند کمتر از ختنه‏گاه داخل شود؛ و همچنین است بنا بر احتیاط لازم اگر لواط دهنده مرد باشد و یا آن که لواط کننده بالغ نباشد، ولى اگر گمان کند که دخول شده یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمى‏شود؛ و همچنین مادر و خواهر و دختر لواط کننده بر لواط دهنده حرام نیست.

 [3] تحریر الوسیلة، ج‏2، مسألة 24، ص 282.

[4] توضیح المسائل، ج 2، صفحه 473، مسئله 2405

[5] توضیح المسائل، ج 2، صفحه 473، مسئله 1406

[6] البته عده ی دیگری از مراجع در اینجا قائل به احتیاط مستحب در عدم ازدواج با زن مورد نظر هستند.

[7] توضیح المسائل مراجع، ج 2، مسئله 2396

[8] توضیح المسائل مراجع ، ج 2، مسئله 2394

[9] المعة الدمشقیه، باب حدود، صفحه 239، چاپ اسماعیلیان

[10] توضیح المسائل مراجع ، ج‏1، ص 211 ، مسأله 349 و 350.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی