بررسی موضوعات مهم و شبهات پرتکرار جوانان

۲۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «فلسفه احکام» ثبت شده است

روزه خوار را بکشید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین عبداللهی

پاسخ به شبهات حجاب

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
حسین عبداللهی

آیا نماز و روزۀ استیجاری نامعقول است؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین عبداللهی

من نمی خواستم به دنیا بیایم. چرا خدا مرا خلق کرد؟

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چرا دست دزد را قطع نمی کنند؟

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۳
حسین عبداللهی

پاسخ به سه شبهه درباره احکام حقوقی اسلام

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

اگر انگور بجوشد حکمش چیست؟

۰ نظر موافقین ۴ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

گناه استمنا-آثار استمنا-عوارض استمنا-درمان استمنا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

چرا ارث پسر از ارث دختر بیشتر است؟

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

حجاب اجباری

▪️10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری

🔻یکم. ما #حجاب_اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت؛ در خانه و خیابان. انشالله روشن است.

🔻دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند.

🔻سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش.

🔻چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است.

🔻پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند. انشالله روشن است؛ این بند بسیار مهم است.

🔻ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند.

🔻هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند.

🔻هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است.

🔻نهم. #چهارشنبه_سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی.

🔻دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است.

 

 

💬 محسن مهدیان

۲ نظر موافقین ۴ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

آیاحکم اعدام در مورد مرتد در زمان پیامبر اسلام(ص) یا امامان(ع) اجرا شده یا فقط بدعت مذهبیون افراطی است؟!

 

پاسخ :

 

مرتد بر دو گونه است:

1- مرتد فطری، کسی که مسلمان متولد شده باشد یعنی هنگام انعقاد نطفه او، پدر یا مادرش و یا هردو مسلمان باشند. اگر از اسلام برگردد، بازگشت او به اسلام پذیرفته نمی‌شود وکشتن او واجب است.

2- مرتد ملی، کسی که کافر بوده مسلمان شده وسپس از اسلام برگشته؛ چنین کس توبه داده می‌شود وتا سه روز به او ملهت داده می‌شود اگر توبه کرد که رها می‌شود واگر از توبه خودداری کرد کشته می‌شود. زن با مرتد شدن کشته نمی‌شود بلکه توبه داده می‌شود ...

 

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۳
حسین عبداللهی

موسیقی سه قسمت داره

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چگونه علی (ع) متوجه خروج تیر از پا نشد ولی متوجه فقیر شد؟؟؟!!

پرسش:
اگر امام علی (ع) در نمازشان متوجه بیرون آوردن تیر از پایشان نمی شوند
پس چطور به فقیر انگشتر می دهند و متوجه او می شوند؟
۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چرا وقتی پدر فرزندش را می کشد قصاص نمی شود؟ (2)

بخاطر سوالات زیادی که درباره مطلب قبلی تو خصوصی پرسیده شد. این پست برای تکمیل مطلب قبلی اضافه شد.

#رومینا_اشرفی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چرا وقتی پدر فرزندش را می کشد اعدام نمی شود؟

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

چرا اختلاف در اعلام عید فطر؟؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چرا باید نماز بخوانیم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

چت و پیامک

چت و پیامک

سلام حاج اقا
چت کردن اشکالی داره ؟
پیامک دادن فقط پیامک دادن چطور حرام که نیست ؟
خب من چت می کنم طوریمم نمیشه
که بگی شهوتی شدم و اینا
.
.
سلام

1. انسان موجودی کمال جوست و هیچ وقت به کم اکتفا نمی کنه
2. رابطه بین دو جنس مخالف حتی اگه با چت یا پیامک شروع شده باشه
وابستگی عاطفی ایجاد می کنه
3. و می تونه مشکلات زیادی رو ایجاد کنه

4. همه مراجع تقلید هم می گن :
گفتگو با نامحرم چه مستقیم و چه غیر مستقیم 
اگر با قصد لذت و همراه با ترس افتادن در حرام باشد
اشکال دارد.
(رساله دانشجویی ص 227)
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

خون خوردن

خون خوار

چرا خوردن خون حرومه
این کسایی که شیطون پرست و اینا هستند خون می خورن
خب تو اون کشورای دیگه خون گازدار می فروشن
چرا نمی شه خورد ؟
.
 
 
خون خوردن دو تا اثر داره
1. جسمی
خون ماده آماده ایه برا پرورش انواع میکروبها
همه میکروب هایی که به بدن وارد میشن به خون حمله می کنن
مخصوصا وقتی خون از جریان می افته و می میره 
گلبولای سفید از بین میرن و میکروبا به سرعت زیاد میشن
خون وقتی از جریان می افته آلوده ترین جای بدنه 
 
2. روحی و روانی
تو علم غذا شناسی می گن غذاها تو اخلاق آدم تاثیر داره
از قدیمم می گفتن خون خواری قساوت و سنگدلی میاره
 
روایت هم داریم :
آنها که خون می خورند آنچنان سنگدل می شوند که ممکن است
دست به قتل پدر و مادر و فرزند خود بزنند.
 
وسائل الشیعه ج 16 ص 310
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

ازدواج موقت و شبهات مربوط به آن

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

خدا با همه محرم است؟!

با توجه به این که خدا با همه محرم است، فلسفه حجاب در نماز چیست؟

Zan04_0.jpg
1. نماز داراى آثار و فواید فراوانى است. یکى از آنها، نهادینه کردن ارزش‏ها و تمرین پیوسته پاکى‏هاست. یاد خدا، بزرگ‏ترین ارزش است و نمازهاى پنج‏گانه، این ارزش را در قلوب همگان نهادینه مى‏کند.
حفظ حجاب و پوشش اسلامى براى زنان نیز یک ارزش گران‏بها و تعیین کننده است. خداوند متعال، تمرین و یادآورى پیوسته آن را براى زنان، در نماز، واجب کرده است؛ تا همواره بر حفظ آن پایدار باشند.
2. وجود پوششى یک‏پارچه براى تمام بدن و داشتن پوششى مخصوص براى نماز، توجه و حضور قلب انسان را بیشتر مى‏کند و از پراکندگى خاطر مى‏کاهد و ارزش نماز را صد چندان مى‏کند.
3. داشتن پوشش کامل در پیش‏گاه خداوند، نوعى ادب و احترام به ساحت قدس ربوبى است. از این‏رو، براى مرد نیز در بر داشتن عبا و پوشاندن سر در نماز، مستحب است و همین ادب حضور در پیشگاه الهى، زمینه‏ساز حضور معنوى و بار یافتن به محضر حق مى‏شود.
4. حکم پوشش در نماز، با حفظ حجاب در برابر نامحرم، تفاوت‏هایى دارد و با آن، قابل مقایسه نیست؛ به عنوان مثال، پوشاندن روى پا در برابر نامحرم، واجب است؛ ولى در نماز- بدون حضور نامحرم- واجب نیست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

آیا ضرر نصف لیوان شراب به بدن بیشتر است یا هشتاد ضربه شلاق؟

ادامه مطلب>>>

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱
حسین عبداللهی

چرا ازدواج موقت

 

 

آیت الله مصباح یزدی، در جزوه حقوق و سیاست در قرآن، درس 209 می نویسد:

 

((چرا در اسلام ازدواج موقّت و تعدّد زوجات تجویز شده است؟ آیا این احکام تبعیض و خلاف حقوق زن نیست؟

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

سنگسار ثریا

وقتی فیلم سنگسار ثریا رو میدیدم توی هر سکانسش احساس کردم که به دین اسلام حمله میشه. تک تک سکانس های فیلم تکه سنگی بود که بر پیکر اسلام وارد می آمد. خواهش میکنم شما که ساعت ها پای شبکه های ماهواره ای میشینید و نقد و بررسی این فیلم کذایی رو تماشا میکنید چند دقیقه هم وقت بذارید و گوشه ای از حقایق رو بشنوید. کمی هم فکر کنید شاید آن شبکه ها دروغ بگن. چطوره که هر کی آخوند باشه دزده و دروغ میگه اما اگه فردی کراوات بزنه و خیلی شیک حلو دوربین بشینه و به دین شما توهین کنه یه روشنفکره؟ بدون اینکه ذره ای هم به او بدبین بشید. لااقل توی قضاوت ها کمی عادلانه برخورد کنیم. حقایق حکم سنگسار رو بیان میکنم. هر کس میخواد قبول کنه هر کسی هم نمیخواد سرشو بکنه زیر برف!

بسیاری از احکام دینی از سنت پیامبر (ص) استنباط می‌شود نه از قرآن کریم. مثلاً اینکه سگ نجس است حکمی است که همه فقهاء اسلامی قبول دارند ولی در قرآن به آن اشاره‌ای نشده است. حکم رجم هم از همین قبیل است و از سنت پیامبر (ص) استنباط و نقل شده است.

حکم سنگسار مخصوص کسانی است که  در حالی زنا کنند که: اولاً متأهل و دارای همسر باشد و ثانیاً به همسر خود دسترسی داشته باشد و می‌تواند با او آمیزش جنسی داشته باشد. مثلاً در سفر نباشد و یا دارای عذر دیگر که منافات با مسائل زناشویی باشد نداشته باشد. مانند عادت ماهیانه و یا ناشزه بودن همسر یا عنین بودن مرد و...

بعد از حصول این شرایط اگر این مرد یا زن متأهل برخوردار از همسر حلال و بی مانع، به گناه زنا آلوده شوند و در فضایی کاملاً آزاد چهار بار به این عمل خود اقرار کنند یا چهار شاهد عادل عیناً این عمل زنا را با خصوصیاتش ملاحظه و مشاهده کرده باشند و در محضر حاکم شرع گواهی دادند.

می‌بینیم که این حکم بگونه‌ای طراحی شده است که جز در موارد نادر قابل عمل و اجرا نیست و بسیار نادر اتفاق می‌افتد که چهار شاهد عادل عملی که معمولاً در خفا واقع می‌شود و کمتر اتفاق می‌افتد که یک انسان گنه‌کار در فضایی کاملاً آزاد و بدون درخواست کسی، خود چهار بار اقرار کند و عواقب عمل را هم بداند و حاکم هر بار او را سفارش کند که اقرار تو ممکن است اشتباه باشد و اگر دیگر اقرار نکنی و به چهار مرحله نرسد از تو دست خواهم کشید ولی در عین حال او خود چهار بار اقرار کرده و خود را برای عقوبت مهیا کند.

شاید در همه تاریخ اسلام هنوز چهار شاهد عادل عمل جنسی نامشروع دو نفر را به عینه مشاهده نکرده اند. با توجه به این که اسلام می فرماید: اگر یکی از این چهار شاهد عادل از شهادت خود برگردد سه نفر دیگر باید حد قذف (80 تازیانه) بخورند چرا که نسبت ناروا به مسلمان داده اند. و یا این که خود آنان چهار بار بدون اعمال فشار یا اجبار و در کمال آزادی و اختیار به آن اقرار کنند. در حالی که کسی جز با انگیزه دینی حاضر نیست که با زبان خود چهار بار اقرار آزاد داشته باشد که به این عمل غیر قانونی دست یازیده است تا این مجازات سنگین را تحمل نماید.

چرا اسلام چنین حکمی را وضع کرده است؟

برای فهم بعضی از مسائل دین اسلام چاره‌ای جز تصویر مجموعه این دین نیست اگر یک چشم زیبا را از بدن جدا کنیم نفرت‌آور است و اگر یک چشم را در مجموعه بدن ببینم بسیار زیبا و به جا خواهد بود مجموعه تعالیم اسلام مانند یک معما است اگر تأکید اسلام بر عرض و ناموس و حفظ عفت عمومی و امنیت خانوادگی و مسائلی از این قبیل را لحاظ کنیم آنوقت شرائط و مواقف سنگسار را هم ملاحظه کنیم، خواهیم دید که این حکم بسیار حکیمانه و عادلانه است. این قتلی است که به طرز مخصوصی صورت می‌گیرد تا احدی جرأت تعدی به نوامیس مسلمین را نداشته باشد.

البته اگر این مرد و زن مجرد باشند و با این شرایط رابطه نامشروع آنان ثابت شود باید هر کدام 100 ضربه شلاق را تحمل کنند.

پس فکر نکنید به محض اینکه کسی مورد اتهام زنا قرار گرفت بلافاصله او را سنگسار کرده یا شلاق می زنند این چیزی جز اوهام و بی خبری از حقایق احکام قضائی اسلام نیست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

زن شوهردار

خانمی در مشاوره تلفنی می‌گفت: با دوست شوهرم رفت و آمد خانوادگی داشتیم، مورد اعتماد شوهرم بود و من هم روی همین اساس ایشان را به خاطر قیافه مذهبی اش و دوستی با شوهرم قابل اعتماد می دانستم. روزی زنگ منزل به صدا در آمد. دوست شوهرم بود. بعد از سلام و تعارف های متداول به ایشان گفتم که شوهرم منزل نیست و سفر چند روزه ای رفته اند. ایشان خداحافظی کرد و رفت.
باور کردنی!!! نبود فردای آن روز ایشان باز آمدند درب منزل. اما با یک جعبه شیرینی و چند شاخه گل.
با گرمی به ایشان سلام و تعارف کردم. لبخندی زد و گفت: ببینم تعارف نمی کنید بیاییم داخل؟
با تعجب گفتم دا...داخل؟!
ولی دیروز خدمت تون گفتم که شوهرم مسافرت هستند.
خندید و گفت: راستش می دونم، ولی چه کنم؟ دیگه نتونستم این دلم را راضی کنم که نیایم. دیروز لبخند و خنده هایت کار دست دلم داده و اسیرم کرده.
بعد گفت با اجازه؛ دیدم داره میاد داخل. خواستم در را ببندم که در را هل داد که بیاید مجبور شدم جیغ و داد کنم که همسایه ها یکی یکی آمدند و ایشان فرار کرد.
بعد از اون روز به شوهرم داستان را گفتم
نزدیک بود خون به پا شود ولی الان کلا رابطه مان را با او قطع کرده ایم.
اما یک سؤال همیشه برای من باقی ماند، این که چگونه یک مرد مثل شوهرم این قدر خام باید باشد و بدون آزمایش و امتحان، غریبه ای را دوست خود می گیرد و او را به حریم خصوصی خود می آورد؟
***
سؤال: اشکال کار کجا بود؟
غیرت شوهر؟
دوست گزینی ناموفق؟
حیا و عفت این زن؟
رعایت نکردن مرز و حریم محرم نامحرمی در روابط قبلی خانوادگی؟
شهوتی بودن مردان و عاطفی بودن زنان؟
ترکیب برخی موارد بالا؟ 
دستورات دین مانند احکام شرعی محرم نامحرم به نفع ماست یا خداوند؟ 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی

گام به گام تا ترک دروغ

ترک عادت به دروغ گویی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲
حسین عبداللهی